أَعُوذُ بِاللَّهِ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ

الاِستِعاذةُ
لَيسَتْ مِنَ القُرءانِ إِجْماعًا، وَمعنَاها: أَستَجيرُ بِاللَّهِ
لِيَحفَظَني مِن أَذى الشَّيطانِ وَهُوَ الْمُتَمَرِّدِ الطَّاغي الكافِرُ
مِنَ الْجِنِّ، وَالرَّجِيمُ بِمعنى الْمَرجومِ وَهُو البَعيدُ مِنَ
الْخَيرِ الْمَطرودُ الْمُهَانُ. قَالَ الطَّبَرِيُّ: " الرَّجِيمُ
الْمَلعُونُ ". وَيُستَحَبُّ البَدءُ بِهَا قَبلَ البَدءِ بِقِراءَةِ
القُرءَانِ وَهُوَ قَوْلُ الْجُمهُورِ، وَقِيلَ: يَقرؤُهَا بَعدَ
الاِنتِهاءِ مِنَ القِراءةِ لِظَاهِرِ قَولِهِ تَعَالَى :{فَإِذَا قَرَأْتَ
القُرءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ} [سُورَةَ
النَّحلِ/98]، قَالَ الْجُمهُورُ : التَّقدِيرُ إِذَا أَرَدْتَ القِرَاءَةَ
فَاستَعِذْ، وَذَلِكَ كَحَديثِ :"إِذَا أَكَلْتَ فَسَمِّ اللَّهَ"
[رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ]، أَيْ إِذَا أَرَدْتَ الأَكْلَ فَسَمِّ اللَّهَ.
وَتُسَحَبُّ الاِستِعَاذَةُ عِندَ الغَضَبِ.